El panorama

  • «Cena familiar» es una película de terror que aborda los prejuicios sociales en torno al peso y la salud.
  • La historia gira en torno a Simi, una adolescente con sobrepeso que visita a su tía nutricionista Claudia y experimenta una dinámica familiar tensa y comentarios crueles.
  • La película explora el comportamiento de culto de Claudia, la paradoja de la deseabilidad y las implicaciones culturales de la gordura en la sociedad, lo que conduce a una conclusión siniestra. Está disponible en Tubi en los EE. UU.



La película de terror austriaca, Cena familiar adopta un enfoque audaz para abordar un sesgo social que es demasiado común y, para muchos, demasiado familiar. La película de terror sigue a la adolescente con sobrepeso Simi mientras visita a su tía nutricionista, Claudia, durante las vacaciones de Pascua con la esperanza de aprender a perder peso. Sometida a comentarios crueles y mordaces de su primo Filipp y miradas lascivas del nuevo esposo de Claudia, Stefan, Simi lucha por adaptarse a la dinámica familiar extrañamente concisa que está en juego. Cena familiar es una película de acción lenta que se mueve entre la obsesión mundana y febril por la «salud» y el «fitness», propia de una era en la que se utilizaba a las celebridades como Ozempic, y los designios ocultos de un dios antiguo e incognoscible. Durante la mayor parte de la película, no queda claro si Simi se enfrenta a una simple gordofobia o a algo mucho más siniestro. Pero, independientemente de si las fuerzas en juego son sobrenaturales o no, comparten una exigencia: sacrificios horribles por parte de sus adoradores. Y en ningún lado es esto más obvio que en el comportamiento errático de Claudia.



El culto a la delgadez ocupa un lugar central en 'Family Dinner'

Claudia, una nutricionista de éxito de profesión, es un personaje extraño. Claudia, que parece una anfitriona magnánimo, recibe a Simi con una sonrisa de labios apretados. En su aislado hogar, la tensión aumenta. Está divorciada del padre de su hijo, su nuevo marido parece estar siempre molesto con su hijo y su hijo la desprecia. Aunque sus anteriores libros sobre dietas son superventas, lucha por encontrar un editor para su nuevo libro. El rechazo de Claudia a la petición de ayuda de Simi para perder peso inicialmente parece el de una mujer que está demasiado agotada, incapaz de asumir otro proyecto. Este rechazo es más siniestro de lo que parece a primera vista..


Las sectas funcionan mediante el reclutamiento de poblaciones vulnerables y nadie es más vulnerable que una adolescente insegura. El rechazo inicial de Claudia es solo el primero de una serie de comportamientos fríos y calientes que muestra hacia Simi. En un momento se refiere a Simi como su «alumna» y elogia su decisión de comenzar la dieta, y al siguiente la acusa de romperla. La propia Simi no duda en su convicción, pero Claudia duda continuamente de su fuerza para seguir adelante. A lo largo de la película, Claudia aparentemente le da a Simi múltiples oportunidades para irse. Pero estas ofertas son performativas. Cada una está diseñada para atraer a Simi de nuevo haciéndole sentir que tiene algo que demostrar. Y finalmente, cuando Simi decide que sí quiere irse, su teléfono desaparece convenientemente y el aislamiento de la granja se vuelve aún más evidente.Claudia le presenta a Simi la ilusión de elección.pero al final la niña no tiene ninguno.


'Cena familiar' es una mirada inquebrantable y perturbadora al control

La dieta que Claudia le impone a Simi también es una cuestión de control. La elección de alimentos de Simi no está simplemente restringida, sino que es inexistente, ya que se espera que la niña renuncie a todo alimento hasta el Domingo de Pascua. No comer durante una semana entera no es un método legítimo de pérdida de peso, es un método de control. Simi se deteriora físicamente durante la semana de inanición. Está visiblemente agotada durante la mayor parte de la película. Cuando Simi se queja de problemas para dormir, Claudia descarta sus preocupaciones diciendo que su cuerpo «quema» grasa. Esto está en directa contradicción con la afirmación anterior de Claudia de que no ayudaría a Simi a perder peso porque «se necesita mucho tiempo para hacerlo correctamente». Pero como muchos miembros de la secta, Claudia no experimenta disonancia cognitiva ante esta contradicción en su ideología. En cambio, el sufrimiento de Simi solo parece demostrar que la «dieta» está funcionando.


Además, como A pesar de los muchos cultos, Claudia se ciñe a una ceremonia rígida.Aunque la única persona a la que se le permite comer en los días previos a la Pascua es Fillip, la familia cena junta todas las noches. El estómago de Simi gorgotea de dolor y hambre y lo único que se le permite consumir es agua. Sería perfectamente comprensible que a Simi se le permitiera saltarse la cena por completo, ya que no se le permite comer nada, pero Claudia hace que toda la familia cumpla con este horario. No basta con simplemente renunciar a comer, Simi también debe dejarse tentar por las deliciosas y pintorescas comidas que Claudia prepara para su hijo.


Cuando Simi acepta ser alumna de Claudia, recibe una extraña runa tallada que, según afirma Claudia, le dará fuerza en su camino hacia la pérdida de peso. Más tarde, Simi descubre que la investigación para el nuevo libro de Claudia es de naturaleza oculta. Y, finalmente, Simi descubre que la comida del domingo de Pascua que le dieron contiene el cuerpo de Filipp. Pero, aunque la película toma una ruta oculta, la mayor parte del horror surge de las prácticas dietéticas completamente mundanas y la dinámica familiar concisa presentes en el hogar de Claudia. Incluso sin runas ni canibalismo, la relación de Claudia con la salud y el fitness sigue siendo profundamente perturbadora. Ella está dispuesta a sacrificarse. cualquier cosa para mantener su peso. Al tomar a Simi como su alumna, Claudia espera que Simi haga los mismos sacrificios. Y si bien el comportamiento cuestionable de Claudia puede ser obvio para el público, para una adolescente a la que su primo llama «cerda gorda» y su tío intenta seducirla, algunas prácticas extrañas son la menor de sus preocupaciones.

La paradoja de la deseabilidad prevalece en 'Cena familiar'


En nuestra sociedad, la gordura no es simplemente un estado del ser. Uno no sólo habita un cuerpo gordo, sino que lleva consigo las implicaciones culturales de la gordura. Las mujeres jóvenes inseguras que se miran al espejo, independientemente de su peso o salud, pueden decir: «Me veo entonces «gorda» si su elección de ropa resulta ser poco favorecedora. Uno podría decir que se «siente» gorda después de una comida copiosa o de la falta de ejercicio. Gramaticalmente hablando, estas afirmaciones no tienen sentido. Independientemente de cómo se sienta uno sobre el estado de su cabello, nadie diría «parezco tan morena». Uno no se quejaría de que «se siente» de ojos marrones. «La enfermedad como metáfora»Susan Sontag En su libro, Simi afirma: «No hay nada más punitivo que darle un significado a una enfermedad, que invariablemente es moralista». Y aunque los cuerpos gordos existen en un amplio espectro de condiciones de salud y forma física, la gordura en sí misma se considera una enfermedad. A través de esto, se convierte en una metáfora visible de las presuntas fallas morales de quienes habitan cuerpos gordos. Se los ve como perezosos, codiciosos y sexualmente voraces. Y en ninguna parte es esto más evidente que en la espada de doble filo de la sexualidad a través de la cual Simi es percibida por sus familiares.


Al principio de la película, mientras frunce el ceño al ver su propio cuerpo en el baño, el primo de Simi, Filipp, irrumpe y se quita la camisa. La empuja bruscamente a un lado y corre hacia el espejo. Simi se queda parada allí, incómoda y esperando para usar el espejo nuevamente, y Filipp la sorprende mirándose y la acusa furiosamente de sentirse excitada por él. «Nunca te recogen, ¿verdad? No es ninguna sorpresa», le grita como si su falta de viabilidad sexual adolescente fuera un defecto moral. Esta acusación y el insulto posterior no hablan a la psique de Simi, sino a la de Filipp.y demuestra que él mismo considera a Simi como una criatura sexual. Un fracaso, claro, pero es Filipp quien saca el tema. Simi simplemente está allí de pie.


De manera similar, el marido de Claudia, Stefan, también hace comentarios espontáneos y coquetos sobre el atractivo de Simi. «Sabes… no tienes que perder peso. Eres una mujer joven y bonita tal como eres». Aunque aparentemente inofensivo, junto con su comportamiento excesivamente amistoso y su propensión a la proximidad física con la adolescente que acaba de conocer, el comentario no es inocente. Además, supone que las motivaciones de Simi para buscar perder peso se basan en sentimientos de indeseabilidad sexual, una suposición que luego refuta cuando Filipp se acerca a ella y expresa tímidamente el mismo sentimiento. En ningún momento de la película Simi expresa que sus problemas con su peso se derivan de sentimientos de inadecuación sexual, y sin embargo, se presupone que ella tiene estos sentimientos.

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Aunque esta paradoja puede parecer desconectada del comportamiento errático de Claudia y de su trato hacia Simi, no es así en absoluto. Como motivación para que Simi siga muriendo de hambre en preparación para el banquete caníbal de Pascua de Claudia, Claudia le dice a Simi: «Tu estructura ósea es perfecta. Con un peso corporal ideal, tendrás un cuerpo sexy». Claudia trata el atractivo de Simi como algo que está oculto por su peso. Algo que necesita ser descubierto como fósiles bajo la tierra. Pero como es una chica gorda, Simi simplemente no puede ganar. Fillip presume de ella una voracidad sexual, Stefan presume de ella una disponibilidad sexual y Claudia presume de ella una indeseabilidad sexual. Ya sea que la vean como alguien que tiene éxito o que fracasa en algún tipo de atractivo, cada personaje ve a Simi a través de una lente de sexualidad que la propia Simi no ve.


Simi, de 15 años, insegura y aislada en una casa de campo lejos del resto de su familia, está atrapada en el culto a la delgadez de Claudia. La propia Claudia sacrifica a su propio hijo en su búsqueda de la «salud». Simi, sin darse cuenta, sacrifica su inocencia. Hambrienta e ignorante, Simi también devora a Filipp. Su posterior horror ante ese descubrimiento no deshará el acto. Distraída por la inseguridad y las garantías amorosas de su tía, el desafortunado fracaso de Simi al no ver las flagrantes señales de alerta que tiene ante sí la deja psicológicamente destruida al final.

Cena familiar Actualmente está disponible para transmitir en Tubi en los EE. UU.

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Frankie Wilde
Frankie Wilde es un escritor de contenido en varios sitios de juego. Además, es un viajero apasionado y un gran cocinero. Frankie comparte artículos informativos con el mundo.